佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线；
佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返；
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
人世间走一遭，我们或为即将到来的而执，或为正拥有的而执，或为已失去的而执，最后才发现，为执着所累，反而失了初心，丢了始终。
有时候过于执著于一些东西，反而会失去更多。心若不动，风无奈何？你若不伤，岁月无恙。
《增广贤文》 中说道：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”很多事情我们无法左右，莫不如随心，随缘，随性
随心
古人云：“境随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”这个世界最美好的事情，就是能够用自己喜欢的方式去度过一生，知道自己想要什么。
古有东晋陶渊明，因不喜官场繁文缛节，所以辞官归隐田园，他在庐山脚下开辟荒野，替豆苗松土除草，在家门前植五柳，替惬意生活吟诗作赋，在各处饮酒会友，笑看红尘，做自己喜欢做的事，草盛豆苗稀又何妨？
有人喜欢采菊东篱下，悠然见南山的无拘无束，也有人更喜欢先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的豪情，遵从自己的内心，按照自己的意愿去生活，真诚待己，取舍有法。
与自己相处的最佳状态，说到底不过一句任他红尘滚滚，我自清风明月。
万物的一切变化皆源自我们的心境，内心美好，世界自然安静祥和。
生活也许不简单，何不简单过？
人生苦短，要学会随心而行，以一种自在从容心态，去面对缤纷嘈杂的世界，如此方能幸福一生。
随缘
周国平曾说：对于人际关系，我逐渐总结出了一个原则，就是互相尊重，亲疏随缘。
元祐六年，苏轼在杭州任知府，恰是初春，阔别三年的好友钱穆父恰途径此处，老友相逢，至兴至欢，自是把盏长叙，但钱穆父不能长留，他此次行程的终点，是偏僻的瀛洲城，当时杭州虽烟花三月，北方却仍寒风凛冽似严冬。
相聚不过两三日，钱穆父便在一个淡月微云夜，一叶孤帆离开了杭州，好友境遇凄凉，两人刚刚相聚又不得不分离，其间多少离愁苦，但苏轼在送别好友时却写：人生如逆旅，我亦是行人。
苏轼的分别里没有离愁，没有哀怨，因为他知道，人生就是一场旅程，我们每一个人，都是路上的匆匆过客。
过客擦肩，友人分道，知交零落，离别实是人生的常态，看淡了，便不会患得患失。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切皆是天意。
随缘，不是随遇为安，而是用心后的随意，是看淡结果的大智慧；
随缘，不是消极避世，而是努力后的宽心，是云淡风轻的处世之道。
随缘，是一种洒脱，一种智慧，一种人生境界。
相遇是缘，相聚是缘，分别也是缘，一切都是缘，何不随缘去？
随性
庄子言：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
人这一辈子，瞬间即逝，要学会随性而活。
走过这么多的路，经历过那么的人，看过那么的世态炎凉，再也不会挖空心思去取悦别人，也不会再接受别人的取悦，倾听自己内心最真实的声音，和相处不累的人在一起，无关财富与地位，无关年龄与性别，只是“聊得来”。
心情烦闷时，一起吃个饭，喝个酒，叨叨心中的苦水，遇上开心事，也会有三五知己一起分享喜悦，接受大家由衷祝福，有人牵挂着，也有牵挂的人，心灵也就有了归宿。
苏轼有诗云：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
诗是他与好友在返家途中而作，当时突遇倾盆大雨，结道而行的朋友们皆狼狈不堪，唯独苏轼不卑不亢，以竹杖芒鞋，笑迎一蓑烟雨。
与世界相处的最佳状态，莫过于宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
活着，无非就是，想做，便勇往直前；想冲，便鼓足一切；想歇，便学会放下。
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