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易经下雨同时出太阳(下雨又出太阳是什么天气)

来源: 更新时间:2024-02-02 09:01:26
The Beginning

“否极泰来”,是中国传统文化中的成语,指事物发展到极点,就会向对立面转化,反应了中华古代文明对宇宙和人生运行规律的认知,和一种天人合一、达人知命、乐观豁达的世界观和人生观。

这个成语中的“否”(pǐ)和“泰”,都是来自中国传统文化文明发源地的《易经》。其中否卦是天在上、地在下的排列组合,而泰卦则恰恰相反,是天在下,地在上。两者互为“综卦”。

一、否和泰的基本含义。

在孔子为《周易》做的《象》中,孔圣人解释“否”这个卦时说:“天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。”

《象》?相当于一种注释,又称“十翼”。《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,是天在地上的表象。孔夫子解释说,天本来就在上面,地本来就在下面。对于我们人来说就不对了,因为我们应该和天地一体,互相交互融入,才能完全感应“天道”而至人生通达透彻。

现在这个卦,则是天地之间不能互相交合,所以闭塞不通,世事维艰。这时候君子要做的,必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难,而不能期望太高,去谋取高官厚禄和荣华富贵,这才是最吉祥,最恰当的做法。

也就是说,引申一下,人在困难的时候,要学会隐忍负重,不可过分追求名利。这是孔夫子对否卦的大概解释。

泰卦则是地在下,天在上,天地交感,象征着顺畅通达,吉祥如意。为节省篇幅就不细解了,其实也不必细讲,因为人生得意时,处处有余欢,怎么做都不会有大的灾祸。

二、否和泰的关系。

在周易中,泰和否不仅是综卦,还关系非常的密切。在易经的排列中,泰卦之后就是否卦,意思是事物全盛之后就会走向它的对立面。

从另一个角度看,否卦的状态要走一圈才会到达泰的状态。如果比喻我们的生活,也即一个人糟糕的运气一定要经历风霜雨雪、勤奋努力,才会迎来傲雪扬眉的人生高光时刻。

否极泰来,是古人对自然发展规律的一种认知。在人生最闭塞,最黑暗的时刻,也就预示着你再也坏不到哪里去了,只需忍耐,不必刻意张扬,自会走出低谷。这是中国古文明带给人们的启示。

三、“否极泰来”这个成语的出处和背后的历史故事。

否极泰来作为一个成语出现,最初来源于汉朝史学家和文学家赵晔写的《吴越春秋.勾践入臣外传》,里面说道:“时过于期,否终则泰。”里面记载了吴越交战的故事。

在春秋时代,越王勾践被吴王夫差打败,越王被迫向吴国称臣。在最黑暗最凶险的人生时刻,勾践感到凶多吉少,临行前与众大臣在江边饯别,情绪低落,感慨万千。

上大夫文种与范蠡两位大臣苦心的劝谏越王句践:“昔日周文王被囚于羑里,故而发奋研读易经,发现了人生自失败到通达的秘诀~那就是否极泰来。古代圣贤无一不是遭遇过许多困厄,而得以成就其圣德。大王应当学习当年周文王被商纣王囚于羑里七年,却能坦然面对的精神,发奋自励,必将还会有复国辉煌的时候。”

?越王句践接受了两位重臣的劝谏,在吴国的十年之中,忍辱负重,卧薪尝胆。“十年生聚,十年教训”,不断地壮大国势,终于灭吴,报仇雪耻。

后来,“否极泰来'这句成语,就从这里的原文“否终则泰”演变而出,比喻情况由坏逐渐好转,是不可逆转的人生规律。

四、一点启示。

没有人能够在人生的道路上一帆风顺,总会遇到风风雨雨。人在最坎坷、最“点儿背”的时刻,同时也就是“轻舟将过万重山”的时刻。失望的背后,一定是希望。在这个层面上说,失望就是希望的妈妈。

黎明最黑暗的时刻,天一定是快要亮了,寒冬一定孕育着春天的希望。此时不用颓废消极,而应该不气馁、不放弃,勤奋努力,时刻准备“满血复活”时刻的到来。

阳光总在风雨后。先苦后甜,有时候吃点苦不是坏事。苦尽甜来,否极泰来。

THE END

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