满族的历史故事，努尔哈赤的故事满族的历史故事,努尔哈赤的故事有哪些

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文章目录：

1、满族的历史故事，努尔哈赤的故事

2、四大名旦中的满族名家：程砚秋的故事

3、满族的文字文化及历史介绍

4、满族的民族故事之皇太极的小故事

5、努尔哈赤七大恨是什么，从何而来

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1、满族的历史故事，努尔哈赤的故事

汉族是人口最多民族，而满族则是人口第二多放民族。熟知中国历史的人都知道，满族统治中国的历史最长，历经了十二位皇帝，而努尔哈赤建立大金，为皇太极建立大清朝奠定了雄厚的基础。本期的民族故事带你了解努尔哈赤的故事。

满族是女真族的后裔，其族源可追溯到公元前中国史籍中所记载的肃慎人，他们长期生活在我国的东北地区，逐渐形成了本民族的风俗习惯。早期女真族的风俗习惯，保留至今载于史书的不多，流传最广的当数祭万历妈妈、敬狗、祀乌鸦等与满族“老罕王”努尔哈赤传奇人生有关的故事了。

传说努尔哈赤幼年丧母、家道中落，于是投靠到明辽东总兵李成梁部下当差。由于他聪明伶俐，李总兵便将他收在身边当作戈什哈（亲兵）。一天，李总兵突然接到皇上密旨，称天上紫微星降落人间，东北地方有天子异象，派李成梁速速缉捕。可是一晃过了半年，李成梁仍未发现“天子”踪迹，因而总是闷闷不乐。

这天，他叫努尔哈赤打来洗脚水，为他洗脚，李成梁想开开心，便得意地叫着努尔哈赤的小名说：“小憨子，你知道我为什么能当上总兵吗，那是因为我脚上长了七颗黑痣。”小憨子听了不以为然地说：“不瞒帅爷，我脚上也长了七颗红痣呢！”李总兵一听，大吃一惊，按照民间说法，脚踏北斗七星乃帝王之相，但他毕竟历练多年，老谋深算，于是不动声色，好像什么事也没有发生过一样。

晚上，他兴冲冲回到寝室，得意地向爱妾梨花炫耀，准备第二天一早就把努尔哈赤押解进京邀功领赏。梨花明白若是将这个勤快忠厚而又聪明伶俐的年轻人送到京城，肯定就没命了。

于是她假意奉承李总兵一番，待他睡熟，悄悄跑到门房叫醒努尔哈赤，将实情相告，让他趁深夜赶快逃走，努尔哈赤走前跪倒在地叩谢梨花说：“他年得志，先敬夫人，再敬父母。”说罢，偷骑了一匹大青马，带着平时豢养的老黄狗，匆匆向长白山驰去。

第二天，李成梁不见了努尔哈赤，到后院一看，不禁大惊失色，原来梨花已用一抹白绫吊死在柳树下。他立即明白是怎么回事了，勃然大怒，一面叫人将梨花解下鞭答，一面派人火速追赶努尔哈赤。

据说从此每年黄米熟了的时候，即梨花夫人上吊那天，满族人都要在门前插上柳枝，以示对梨花夫人救主的敬意。

且说努尔哈赤跑了一夜，人困马乏，刚要下马休息，忽听后面人喧马啸，知道一定是追兵上来了，他一拍大青马，又向前跑去。也真怪，这匹大青马如有神助，风驰电掣一般，一会儿就将追兵远远甩在了后边。后来，大青马跑得浑身是汗、气喘吁吁，活活累死在地。努尔哈赤惋伤地说：“他日若能夺得天下，绝忘不了‘大青’！”后来，努尔哈赤死后，皇太极即位，遵照努尔哈赤的诺言，真的将国号改为了“大清”。

大青马累死了，努尔哈赤只好徒步逃走，但是李成梁的人马紧紧追赶，眼看就要追上了，他急中生智，钻进了前面的草甸子。追兵赶到，只见无边无际白茫茫一片，上哪儿去找人？他们犯了愁。其中一个士兵灵机一动：用火烧掉这片草甸子，不就可以烧死努尔哈赤了吗？于是，不一会火光四起，浓烟滚滚。

这时努尔哈赤已经跑得口干舌燥、精疲力竭，躺在草地上不知不觉地睡着了，哪里知道大火就要烧到头上。当他醒来的时候却觉得自己好像躺在了水泊之中，站起来一看，周围的草都已烧光了，只有自己心爱的老黄狗累死在身旁。

这才明白一定是黄狗跳到水洼将身子弄湿，再回来将草和衣服弄湿，才保住了自己的性命。他顿时痛哭流涕道：“你救了我的命，我永远不会忘了你的恩，我要叫我的子孙永远不许杀狗、吃狗肉，不穿戴狗皮帽子和衣服。”

努尔哈赤掩埋了黄狗，听见后面人声嘈杂，回头一看，原来追兵又上来了。努尔哈赤心中一惊，心想这回可必死无疑了。正在这时，只见满天黑压压的一大群乌鸦向他扑来，他急忙甸旬在地，想躲过乌鸦再跑，哪知道乌鸦却俯冲下来，叼住他的衣服不放。这时追兵已到，没办法，他索性躺在地上装成死人，一动不动。

说也奇怪，许多乌鸦层层落在他身上，似在啄他，却也不疼。追兵赶到一看，见这么多乌鸦在啄尸寻食，没有理会又向前追去。努尔哈赤方知是乌鸦有意救他一命，从此，他立下誓言，要让子孙后代善待乌鸦。现在辽阳以北，有一个地方名叫老鸽滩，据说就是当年努尔哈赤遇鸦得救的地方。

【结束语】努尔哈赤戎马一生，统一了女真，平定中国关东部，建立后金，割据辽东。为大清的建立奠定了基础。努尔哈赤的传奇人生是说不完的。有兴趣的朋友们可以了解一下。

2、四大名旦中的满族名家：程砚秋的故事

中国的京剧是中国的国粹，是结合中国各个戏剧之精华形成而来的，难度也是可想而知，而中国京剧四大名旦之一的程砚秋就是在这样艰难学习京剧，最后创立了程派，接下来的文章带你去了解程砚秋的故事。

程砚秋（1904-1958），原名艳秋，字玉霜，满族。1904年12月20日生于北京。程砚秋幼年丧父，6岁时因家贫给京剧演员荣蝶仙立契为徒，学唱青衣，合同8年。11岁，他开始登台演唱，13岁倒嗓，声带音哑。这时，荣蝶仙与上海戏院订立一个月的合同，要程砚秋去上海演出，后在罗瘿公的帮助下，与荣蝶

3、满族的文字文化及历史介绍

文字的使用是文明产生的标志，文字是人们用来记录语言的符号，包括了象形文字和表音文字，而满族也是我国拥有文字的少数民族之一。

那么，在满族文化中，满族的文字文化及历史是如何的呢？一起随小编来看看吧！

满族人最初是没有文字的，满语来源于古代女真语，属阿尔泰语系—满—通古斯语族—满语支，是典型的黏着语。满文是1599年清太祖命满族语言学者额尔德尼借用蒙古字母创制的新型文字，被称为“老满文”“无圈点满文”或“额氏满文”。

1632年清太宗皇太极又命另一位学者达海加以改进。在字母右侧上加“圈”加“点”，以更加方便读写。被称之为“有圈点的满文”、“新满文”或“达氏满文”。

满族人在入主中原之后，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，逐渐学习汉族年代久远的语言、文字。对汉字学习和应用的普遍性，使提高书写艺术性成为必然趋势，一批满族书画爱好者随之出现。到了康、雍、乾三朝，直至嘉庆年间，满族上层社会书法家以群体规模登上文坛。

除一些语言学者和东北地区部分村落的满族老人之外，满族人通用汉语。新疆的锡伯族人（通古斯民族）使用的锡伯文是民国36年（1947年）在满文基础上改变而成的，一直沿用至今。

在故宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。在黑龙江省齐齐哈尔市富裕县三家子满族村，建立了全国第一所满语学校（政府）、哈尔滨阿城区的公办学校了组建了满文中专，黑龙江大学也建立了满文专业等。哈尔滨工程大学成立了满通古斯语言研究会。中国人民大学成立了满族文化交流协会。

4、满族的民族故事之皇太极的小故事

皇太极是一代杰出的人才，创建了大清朝。成为了清朝的第一个皇帝。发展了经济，缓和的民族矛盾，创建了满文，统一了八旗。是骁勇善战的军事家，又是治国有方的政治家。本期的民族故事带你了解皇太极的故事。

明朝末年，袁崇焕率军对抗皇太极的后金大军，与他展开了长年的对峙，并且不断获取胜利。但由于魏忠贤等人的阻挠，让袁崇焕处处受阻，最后不得不辞职归乡。

天启七年（1627），昏庸的明熹宗死去，明思宗朱由检即位，改年号为崇祯。明思宗查办了魏忠贤之后，朝中大臣纷纷建议召回袁崇焕。明思宗接受了这个建议，提拔袁崇焕担任兵部尚书，负责整个河北和辽东的军事。他问袁崇焕：“接下来，你有什么打算吗？”袁崇焕答道：“只要陛下给我指挥军队的权力、朝廷可以配合我，不出五年的时间，我就可以夺回辽东。”

听到这一席慷慨陈词，明思宗非常激动，赐给袁崇焕一口上方宝剑，准许他全权行事。

回到宁远之后，袁崇焕整顿军队，严明军纪，让士气大振。而皇太极看到袁崇焕不断变得强大，便决定改变路线，绕开锦州和宁远，从龙井关、大安口朝着河北进发，打算直扑明朝的京都北京。

皇太极的行军布阵确实超出了袁崇焕的预计，他急忙出兵，希望在半路阻拦，可是却被金军乘虚而入，直奔北京郊外。得到情报的袁崇焕心急如焚，连夜行军，赶到京郊和金军展开了一番殊死搏斗。

对于金军的忽然进攻，北京城中一片惶恐。大家都手足无措，不知道该如何是好。听说袁崇焕赶到，明思宗才放下心来。可是魏忠贤余党对袁崇焕恨之入骨，不断散布谣言，声称此次金兵之所以能够绕道进京，就是因为袁崇焕为他们让路，说不定其中还有阴谋。

明思宗疑心很重，听到谣言之后就开始怀疑。而从金军大营中逃回的太监更向他告密说：“袁崇焕和皇太极已经订立了盟约，要出卖北京城！”

原来，这个太监被关押的时候，曾经听到两个金兵的对话。一个说：“今天咱们退下阵，完全是皇上（指皇太极）的指示。”另一个问：“这是怎么回事？”而前一个人则故作神秘地说：“刚才我看到有人从明军大营中来，说是袁将军派来的，他和皇上已经约定，大事即将告成了！”这个太监听到这番话，大吃一惊，趁机溜出来之后就跑回皇宫汇报。明思宗听了他的话，也信以为真，根本没想到这都是皇太极的预先安排。

气急败坏的明思宗命令袁崇焕立刻进宫，责问他为什么要将金兵引到北京来。袁崇焕来不及回答，就已经被捆绑起来，送进了大牢。

有的大臣知道袁崇焕为人耿直，不可能做出这种事，一再劝诫。可是明思宗却拒绝所有的人的奏章，到第二年便下令杀死袁崇焕。

一个反间计，为皇太极除去了强劲的对手袁崇焕。他退兵回到盛京之后，后金的实力越来越强大。1635年，皇太极将女真改为满洲，第二年便在盛京称帝，改国号为清。皇太极成为了清太宗，而不能辨别忠奸的明思宗却成了被人耻笑的对象。

自古以来，手握重兵的大将和皇帝之间都存在一种微妙的关系，彼此互相依存又互相防备。任用了将领，但是却又不信任他，是历代很多帝王犯过的错误。猜忌心极重的崇祯帝也有这个缺点，于是被皇太极利用，巧施反间，除掉了自己的劲敌。

明朝的毁灭不是一朝一夕的事，但最终破除军事屏障却正是这些谋略起的作用。与其说后金军队的强大让明朝灭亡，倒不如说明朝君臣之间不能同心才是它灭亡的主要原因之一。

【结束语】皇太极的一生，就是在四面开拓中度过的。他具有的心机之深，谋略之高，手段之辣，令人叹为观止。关于皇太极的故事和皇太极的一生，是三天三夜也不能了解详细的。若是对清朝历史有兴趣的，可以去了解一下。

5、努尔哈赤七大恨是什么，从何而来

说起清朝的皇帝大家能想到的就是估计就是，皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆，对了还有一个嘉庆皇帝，那么有谁知道努尔哈赤吗？在民族文化中努尔哈赤戎马生涯长达44年，用“用兵如神”来称呼他不为过。在军事指挥上有着超高的智慧。下面小编就为大家来介绍一下他的故事吧，希望大家喜欢。

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日－1626年9月30日），清王朝的奠基者，通满语和汉语，喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部，平定中国关东部，明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。

万历十一年（1583年）五月，努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰，攻克图伦城，但是，努尔哈赤原约诺米纳率兵会攻图伦城，而诺米纳背约不赴。尼堪外兰又预知消息，携带妻子离开图伦城，逃至甲版城。努尔哈赤攻克图伦城后胜利而归。八月，努尔哈赤攻打甲板城。

然而，先前背盟的萨尔浒城主诺米纳见尼堪外兰有明朝做靠山，势力较强，便偷偷地给尼堪外兰泄露了风声，尼堪外兰闻风辗转逃往抚顺附近的鹅尔浑城。努尔哈赤再度扑空，遂收尼堪外兰部众后而还。不久，诺米纳与其弟鼐喀达约同努尔哈赤会攻巴尔达城，努尔哈赤深知机会来了，便佯许盟约。战前，努尔哈赤请诺米纳先攻，米纳不从。这时，努尔哈赤便使用预定之计，轻而易举地除掉了诺米纳。

随着势力的逐渐扩大，努尔哈赤的名号亦逐步从“聪睿贝勒”发展至“女直国建州卫管束夷人之主”、再称“建州等处地方国王”、再到喀尔喀蒙古上尊号“昆都伦汗”。而明朝对努尔哈赤的野心浑然不查，甚至在1615年，努尔哈赤建立后金国的前一年，蓟辽总督还向朝廷奏称其“唯命是从”。

努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”，如费英东、额亦都、何和里、扈尔汉、安费扬古等“五大臣”及杨古利、冷格里等人，给予特别礼遇和优待，赐给大量人畜财帛，任为高官，封授爵职，联姻婚娶，荣辱与共。当这些功臣出了差错时，他着重指出“贫时得铁，犹胜于金”，常以其功而从轻处治。努尔哈赤招徕了许多有才之人，他们献计献策，多次进入大明掠夺使女真部逐渐“民殷国富”，为建立和壮大后金国，奠定了牢固的基础。

说道着里我们就不得不说一下努尔哈赤七大恨了，同学们是不好是看到这个会感到奇怪何为七大恨？别走开，下面就说说“七大恨”。

天命三年（万历四十六年，1618年）正月，努尔哈赤对诸贝勒宣布：“吾意已决，今岁必征大明国！”，四月十三日以七大恨告天，起兵反明。他的后人此后继续征战，最终进入中原，统一了中国。

大金国主臣努尔哈赤诏告于皇天后土曰：

我之祖父，未尝损明边一草寸土，明无端起衅边陲，害我祖父，此恨一也。明虽起衅，我尚修好，设碑立誓，凡满汉人等，无越疆土，敢有越者，见即诛之，见而顾纵，殃及纵者，讵明复渝誓言，逞兵越界，卫助叶赫，此恨二也。明人于清河以南，江岸以北，每岁窃逾疆场，肆其攘夺，我遵誓行诛，明负前盟，责我擅杀，拘我广宁使臣纲古里方吉纳，胁取十人，杀之边境，此恨三也。明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也。

柴河三岔抚安三路，我累世分守，疆土之众，耕田艺谷，明不容留获，遣兵驱逐，此恨五也。边外叶赫，获罪于天，明乃偏信其言，特遣使遗书诟言，肆行凌辱，此恨六也。昔哈达助叶赫二次来侵，我自报之，天既授我哈达之人矣，明又挡之，胁我还其国，己以哈达之人，数被叶赫侵掠，夫列国之相征伐也，顺天心者胜而存，逆天意者败而亡，岂能使死于兵者更生，得其人者更还乎？天建大国之君，即为天下共主，何独构怨于我国也？今助天谴之叶赫，抗天意，倒置是非，妄为剖断，此恨七也！欺凌实甚，情所难堪，因此七恨之故，是以征之。

七大恨：

1、明朝无故杀害努尔哈赤父、祖。

2、明朝偏袒叶赫、哈达，欺压建州。

3、明朝违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命。

4、明朝派兵保卫叶赫，抗拒建州。

5、叶赫由于得明朝的支持，背弃盟誓，将其“老女”转嫁蒙古。

6、明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地，不许收获庄稼。

7、明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福。

【结束语】努尔哈赤建立后金政权后，把战略重点从原先统一女真诸部转移到反明上。天命三年（1618年）四月十三日，努尔哈赤公开宣布“七大恨”，起兵反明。“七大恨”的政治性远远大于感情性，全文并没有过多的实质内容，意在挑起女真内部对中原的仇恨，从而达到努尔哈赤自己的政治野心。