龙之护送，贵在两旁山脉护卫众多。有曰：真龙身上多护卫，山水有情来拱揖。辨别贵龙的一个重要因素就是护卫多，古人说，贵龙全在护从多。
护送，护是护卫，护从，送就是迎送。真龙融结，必有护从迎送诸山。真龙出脉，如贵人出行，前呼后拥，行者宜避，观者环堵，侍从林立，兵卒执卫，有侍有从，有迎有送。“万卒影从成禁卫，千官环列是朝廷。”就是在说，真正的大贵龙，前呼后拥，左侍右卫，缠护有加，这句话用以形容真龙出脉之势。龙之护从愈多，愈显其贵。
古诀云：“护从多爱到穴前，三重五重福绵延。一代护卫一代贵，护卫十重宰相地。两重亦主典专城，一重只出丞薄尉。”又云：“寻龙千万看缠山，一重缠是一重官。关门若有十重锁，定有王侯居此间。”若孤龙独脉，无护无从，则如贫贱之人，家徒四壁，室如悬磬，鳏寡无依。由此可见，单寒之龙，最为无用。
有的龙脉光秃秃的，没有枝脚，没有护送。这就与五保户一样，是孤寒之龙。没有护送的龙是不好的，它是不结穴的，其价值在用神。有护送而且又多，这是真龙的特征。
枝龙发脉，须缠护有情，朝迎周密，送从齐整，下手重叠，方有结作。古诀云：“枝龙身上亦可裁，半是虚花半是开。若是虚花无朝应，若是结密护缠回。护缠定要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为其实看，恐是护龙叶交互。三重五重抱回来，此就枝龙身上做。”
干龙则取远迎远送，大缠大护，如大龙迎送，缠护诸山各有龙脉行度而来，与正龙隔水相会以为用，须在眼界开阔中识之。有云：“大地迎送隔江水。”又云：“大龙行到水尽头，或作州县回迤逦。必有高山作外缠，不在身旁数十里。”
若是真支龙，一定要护从周密有情，像贵人出门似身边的随从与保镖。
若是真干龙，因为它的格局太大，看上去似乎没有缠护。这正是不识庐山真面目，只缘身在此山中的缘故。我们要把目光放长远，就会发现护从之山不在身边，而在远方。经曰，大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。
龙有护送，证明了龙贵，证明了龙真。
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