原文：
一片大砂周围四水团聚，中间却插一支水，直至大砂中腹，或分作两路割界，于左右裁成龙虎砂，紧夹于穴外，穴前蓄成一河荡，五六亩、十数亩，涵聚穴前。虽元辰向穴前出去，然得屈曲如之玄不见直流，又蓄聚不泄，形势尤佳，不可以元辰水直出而弃之也，亦主发福一二纪，财不甚厚，人丁虽盛而不秀，小贵而已。河荡中得一砂盖过，不见前水出去，乃为可贵，如无小砂盖过，三四十年便见退败。
以上原文出自《水龙经》
案山又称迎砂，是指穴山与朝山之间的山，即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。
案山为朝山之延伸。案山好像贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密，有助于生气凝聚。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利，出官出贵。
案山最重形美，大抵要如天上三台或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出文学之士，学业有成；最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞岩压穴之形，如此则出入凶狠顽愚。案山之势，又不宜太过狭窄。案山对于穴山，要有朝揖之势方贵；如果穴山呈依案山之势，则主客反情，主出入贫贱。
案山与朝水，不宜顺水随势，应该逼水逆转，使其湾环缠绕，使生旺之气不泄，方为吉相。有案山则财富无量，如果无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第四犹嫌无案山，衣食必艰难。”
但是我们要注意的是，文中所说的砂与原意又有所区别。在本文中，砂指的是处在众水包围中的高地，即是穴场所在之处。在文中穴前是一片大水荡，左右又为青龙白虎之势，直流之水会泄龙气，可是水荡中的砂穴高地却阻挡了直泄的水，从而保证了龙气的会聚，可得富贵。
在原文的风水局中，穴是面向湖荡的，但是元辰水却直流而去，从而使得龙气直泄，主小贵，财力不丰厚，人丁虽然兴旺但却普通，后面会慢慢衰退。但是，河荡之中却有一砂存在， 遮挡了穴前的直泄之水，所以，即使元辰水直流而去，仍能聚集龙气，形成主富贵的穴场，主家财丰厚，人丁兴旺，子孙事业有成。
原文：
与前局同，但无蓄水涵于穴前。若明堂无聚水，却得前面枝水到堂，三四折如织女抛梭，东西包裹，砂头双双抱护，虽无曲水，因其曲秀，反主发贵，丁财亦盛。
以上原文出自《水龙经》
水流蜿蜒，在穴前并无蓄水，而且穴的东西两侧有护砂包裹，对穴形成合抱之势。此种格局，龙气比上一格局更加牢固，主人丁兴旺，子孙发达。
此局与前局有相通之处，前局之中，穴前之水会聚成荡，但元辰水直流而去，幸好有案山遮挡，才得富贵之局。而此局中，穴前虽没有湖满之水，元辰之水是屈曲而去的，为有情之水，再加上东西有护砂包裹，不仅形秀， 而且龙气顽固，从这一点上来看， 此局较前局更胜一筹。
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