五十步笑百步的道理是看事情与问题不能有局限性，需要纵观全局，对某一事物要进行理性的分析，找到其中规律，看清事物的本身才能更好的进行...

五十步笑百步意思是用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人，作宾语、分句；指自作聪明。看事物应当看到...

五十步笑百步意思是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人，...

欲望是人的本能，性爱是人们生活中必不可少的一部分，夫妻之间，性爱次数多了，总是在一个环境中使用一个姿...

五十步笑百步不可取，五十步笑百步是一则来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》。五十步笑百步本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人，后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度...

人们从接吻到性，从荷尔蒙到受孕，都忽略了中间过程直接到性的概念。但还有很多。当然，女性的高潮是人类最...

“十步杀一仙，千里不留行”下一句是“事了拂衣去，深藏身与名。”出自唐代著名诗人李白的作品《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍...

翻译：梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。我考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因...

1、解释：芳草：香草。比喻处处都有人才。2、造句：（1）同题双音节环节,王帆以”珠玉”一词猜中“十步芳草”。（2）揆之十步芳草,十室忠信之义市井田畴,动多壮士,必有闻风兴起者。（3）王帆解释在和搭档唐蕊练习时，就拿“珠玉...

战国时期，梁惠王向孟子请教，说：黄河以北受灾，我就让老百姓移居到河东去，黄河以东受灾，也用同样的办法处理。可是我的百姓也不比邻国的多。孟子回答：两军交锋的时候，怕死的士兵丢盔弃甲逃跑，那些逃了五十步的士兵就嘲笑那些逃了...

战国时期，孟子来到魏国都城大梁，拜见国君梁惠王。梁惠王向他请教了说：“黄河以北受灾，我就让老百姓移居到河东，还调运粮食到河北岸去赈济灾民。我的百姓也不比邻国的多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“两军交锋时，逃了五十步的...

五十步笑百步比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却嘲笑别人。五十步笑百步的故事告诉我们看事物不能只看表面，也不能只局限于别人，而要看其本质和全局，看大局才能更好地发现问题，从而进行改正。同时也...

五十步笑百步中孟子向梁惠王提出自己的治国主张。“五十步笑百步”既表达了孟子主张王道，提倡礼乐，反对霸道，反对战争的政治理念，也体现出了孟子巧妙的论辩技巧和高超的论辩水平。文中面对“好战”的梁惠王“请以战喻”，最...

“十步杀一人，千里不留行”出自唐代李白《侠客行》。意为：十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。...

“十步杀一人，千里不留行”出自唐代李白《侠客行》。意为：十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。...

五十步笑百步中孟子向梁惠王提出自己的治国主张。“五十步笑百步”既表达了孟子主张王道，提倡礼乐，反对霸道，反对战争的政治理念，也体现出了孟子巧妙的论辩技巧和高超的论辩水平。文中面对“好战”的梁惠王“请以战喻”，最...