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今日送灶,带娃认认年画里的中国神

来源: 更新时间:2024-06-01 00:00:24
The Beginning

某日吃饭,一向对蔬菜没什么兴趣的儿子,端起碗来把菜一扫而光,姥姥不解地问我:“峥峥今天怎么了,吃菜这么利落?”“他怕灶王爷跟玉皇大帝说他不爱吃蔬菜”我小声地说,姥姥差点笑出来:“这也管用?!”

知子莫如母,为娘的早猜出了小娃的心思。

那些天,娃特别喜欢《北京的春节》这本书,他对门神特别感兴趣,每每翻到那一页,我们便会开启 High聊模式,那日前一晚,我们聊到灶王爷——

“妈妈,灶王爷上天后会怎么跟玉皇大帝说峥峥?”

“嗯……”我想了想,“灶王爷会跟玉皇大帝说,峥峥自从上中班后,自己会做的事越来越多了,自己穿衣服、叠衣服,自己洗脸、刷牙,吃饭也比以前好多了。”

“以前峥峥就是不太爱吃蔬菜”他说。

呃~~到底是大了,不知出于虚荣还是敬畏,娃竟也想让灶王爷替他“上天言好事”呢!

没有过年的“赶脚”,

一大波传统木版年画来袭

转眼又到了祭灶的日子,过年的气氛一日浓过一日,每年的这个时候,家里买的年画也到货了,我们会跟娃一起将年画贴到门上、墙上、灶台旁。娃还小,不懂灶王爷、福星、寿星是何许人也?只知道笨笨地把糖戳到灶王爷画像上,给灶王甜甜嘴,其他只不过瞄几眼,接着就该施展“君子动手”的本事了,通常不出正月,年画准会被个个撕破。今年冬天,因为看《北京的春节》的缘故,小娃特意要求买门神回来。

即是买年画,自然要了解一下年画里画的啥?以往买的都是传统的木版年画,只笼统地知道买来的都是神像,除了灶王爷,还真不认识哪个是哪个?别说娃,我都不知道是何许人?今年又买来了门神,都说门神有秦琼、尉迟恭、赵公明、钟馗之说,我买来的是谁还真弄不明白。不如趁这个机会补补脑,了解下传统文化习俗,也给年节里添些吉祥喜庆的气氛。

灶王爷:是男还是女?

灶王爷也叫“灶君”、“灶王”、“司命真君”、“灶神”。灶神的职责是“受一家香火,保一家康泰。察一家善恶 ,奏一家功过”。在一年里,灶神会随时记录一家人的言行,每到腊月底,便要上天向玉皇大帝禀报。所以家家户户都要举行“谢灶”仪式来送灶神。

灶神是男是女?古有不同说法,一般经学家以灶神为老妇,或为美女,而清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。汉族民间供奉的灶君,一般为一对老夫妇/男女并坐。

旧时有“官三”、“民四”、“邓家五”的说法,即官宦人家多选在腊月二十三谢灶,平民百姓在腊月二十四谢灶,“邓家”(指水上人家)则在腊月二十五,百姓之所以多选腊月二十三谢灶,是希望沾染些贵气。

灶神是由原始的火崇拜发展起来的一种神祗崇拜。原始人群在长期与大自然搏斗的生活中,学会了使用火,火,成了原始人的自然崇拜之一。因而在原始人那里,火神与灶神是一致的。

腊月二十三烧灶王画像祭灶之后,正月初四(一说除夕夜,)要把灶神接回来。接灶神的仪式很简单,只要在灶台上重新贴一张新的灶神像就可以了。

绘本《灶王爷》里的灶王爷更像是“一家之主”,有了许多人情味儿,跟一家老小演绎着一个个温情的故事。

门神:那些历史人物是怎么被贴到门上的

提到门神,孩子们最感兴趣的是那首童谣:“门神门神骑红马,贴在门上守住家。门神门神扛大刀,大鬼小鬼忙逃跑。”贴门神的风俗最早可追溯到汉代以前,秦琼、尉迟恭、赵公明、萧何等历史人物早已被民间画工纳入门神行列。红红绿绿的门神画贴在大门上,为的是镇宅平安,平添喜庆气氛。

神荼、郁垒——最早的门神

不过最初的门神可不是历史人物,他们出自《山海经》,名为神荼(音申书)、郁垒(音宇律)。

《山海经》中记载的神荼、郁垒住在大海中的度朔山上,山上有颗盘屈三千里的大桃树,树上有金鸡,专食恶鬼。神荼、郁垒手持苇索把守在鬼门前,发现谁做了坏事儿,就立刻将其捆起来,到了天明,让金鸡吃掉。

汉族民间传说神荼、郁垒相貌凶恶丑怪,但没有固定的画像。各地不一样。所以更多的地方以桃符代之。桃符发展到后来,渐渐分化成春联及门画。

秦琼、敬德——自唐以来的门神

传说唐代宫中闹鬼,太宗夜不能寐。太宗将此事告诉诸臣,秦琼奏报说:“愿同敬德戎装立门外以伺”,太宗准其奏,夜果无警。因此唐太宗令人画二将形象贴于宫门左右,自此鬼魅邪崇以息。秦叔宝、尉迟敬德原是驰骋沙场的战将,他们守卫皇宫,连鬼都害怕,于是成了门神。后来又流传至民间,平民百姓也以他们的画像镇邪。

秦琼被画成白脸、执锏;尉迟恭画成黑脸,执鞭。二人威风凛凛,令白鬼魅望而生畏。

讲《北京的春节》这一页不知费了我多少口舌,儿子对门神崇拜的不得了,“大鬼小鬼、小偷坏人,统统打不过门神”,在他心里,门神简直就是无所不能的“人”!

钟馗——捉鬼驱邪之神

传说唐明皇李隆基到骊山讲武,回宫后疟疾发作,病了一个月。一天晚上忽然梦到一大一小两个鬼在打斗,最后大鬼捉住小鬼,把其吞掉。明皇问那大鬼是何人?大鬼说自己叫钟馗(音葵),愿为陛下除天下妖孽。梦醒后,明皇的疟疾顿时痊愈,便命画家吴道子将梦中所见到的钟馗画影成像,悬在宫中。后来民间也竞相效仿,从此钟馗就成为民间捉鬼驱邪之神。

旧时人家也把钟馗贴在大门上当作门神,以震慑邪气。据道教史、汉族民俗学方面专家学者考证,钟馗为唐初雍州终南县人,其人性情豪爽,光明磊落,胆气过人,以“正气满身”闻名乡里。

福禄寿财:你想要的神仙那儿都有

传统的表达祝福有“五福”、“九如”、“三星高照”等说法,包括富足、长寿、尊贵、安乐、多子孙等寓意,表达了人们对美好生活的全部想法和愿望。这些在神像在年画里也很容易找到:

福星

民间观念中,福星是掌管世人幸福的神明,对于福星的来历,有说是唐代道州刺史阳城。据说他顶住朝廷压力,拒绝选送宫廷玩物的道州侏儒(当时道州多侏儒),使百姓免受家庭离散之苦。百姓感激之下,将他当成了福神。

禄星

“禄”原指古代官吏的俸禄,是古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬。此画中禄星双手持盘,盘中是一顶官帽,寓意为加官进爵。

寿星

寿星是由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来,大约在东汉时,人们在祭祀南极老人星(南极星)时,也举行敬老活动,这样南极老人星就渐渐与人的寿命相联系了。

财神

民间有文财神、武财神之说。文财神一说是商朝忠臣比干,因无心而不偏私,故封为“财神”;武财神一说为五路财神之一,陕西终南山的玄坛真君赵公明。

THE END

TAG:门神  灶王爷  灶神  钟馗  三星  

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