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皈依法会
农历二月十九——公历3月12日
观世音菩萨圣诞日皈依法会
农历六月十九——公历8月8日
观世音菩萨成道日皈依法会
农历九月十九——公历11月4日
观世音菩萨出家日皈依法会
梁皇法会
农历三月初五至十一 ——公历3月28日至4月3日
《慈悲梁皇宝忏》是中国佛教流传最广的一部忏，为梁武帝及宝志禅师所制。南朝梁武帝皇后郗氏嗔嫉杀业太重，死后沦落蟒蛇之身不得解脱，梁武帝特收集当时佛经中所有忏悔经文，并亲撰祷文，郗氏因此而终得救拔。杭州灵隐寺举办的为期七天的梁皇法会，僧众如法如律，诚诵礼忏七日，承蒙诸佛菩萨加被，龙天善神护佑，法师们清净观想、祈诵，居士善信笃实虔诚的礼拜，以众缘和合，成就庄严法会，使僧俗同沾法喜，共享法益。
授在家五戒、菩萨戒
农历二月廿三至廿九——公历3月16日至22日
农历八月十五至廿一 ——公历10月1日至7日
《华严》偈曰:“戒为无上菩提本，应当具足持净戒。若能坚持于禁戒，是则如来所赞叹。”为感恩护法居士多年来的护持，使在家居士能够圆满积聚广大的福德智慧资粮，杭州灵隐寺拟2020年举行两次传授在家居士五戒、菩萨戒，利乐有情，上报四恩下济三有，愿精进向道，以成就无上菩提。
浴佛法会
农历四月初八——公历4月30日
浴佛节，为每年的农历四月初八日，是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，唯我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛陀的诞辰。
华严法会
农历四月十五至七月十三——公历5月7日至8月31日
灵隐寺依佛旧制，结夏安居，共修华严法会。期间，四众弟子齐聚药师殿恭诵《大方广佛华严经》，以此诵经功德，祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺。法会为期三个月。
盂兰盆会
农历七月十五——公历9月2日
农历七月十五盂兰盆节，因昔日目犍连尊者供养安居众僧、救母于倒悬而缘起，是一个孝亲报恩、慎终追远的节日。同时这一天佛教僧众经过三个月的安居结夏之后，道业精进的日子，诸佛为之高兴，因此又称为佛欢喜日。千年古刹灵隐寺是中国佛教禅宗十大古刹之一，一直以来崇尚孝道，在每年的佛教节日——盂兰盆节时，举行传供法会。
地藏法会
农历七月二十至廿九——公历9月7日至16日
地藏法会期间，杭州灵隐寺两序大众率善信居士称念地藏菩萨名号，恭诵《地藏菩萨本愿经》。于地藏菩萨圣诞日，诵经功德圆满回向。藉着诵经普度的功德，拔济累世父母，六亲眷属、冤亲债主，以及十方法界一切有情，同得解脱。
水陆法会
农历九月十二至十八——公历10月28日至11月3日
水陆法会又称水陆道场、悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（即《梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。灵隐寺每年举行的“法界圣凡水陆普度大斋胜会”期间，百余名法师参加诵经、礼忏、持名、请圣、斋天、放生、焰口、普佛、说幽冥戒、送圣等法事，以利冥阳两界， 普济六道群灵。
腊八讲经传供法会
农历十二月初八——公历2021年1月20日
腊月初八，是中国汉传佛教释迦牟尼佛成道纪念日，俗称腊八节。杭州灵隐寺每年隆重举行“腊八节讲经传供祝圣祈福法会”，十方信众踊跃参加法会，恭请讲经法师，聆听妙法，并以传供方式感恩佛陀。“传供”是佛教一种重要的供养仪式，佛教僧伽大众，按照古德遗制，举行一定仪式，捧持香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十供养物，由多人依次传递，奉至诸佛菩萨像前，以表虔敬、思念、感恩之心。众人以传供方式感恩佛陀、感恩三宝。
皈依居士回堂（四期）
农历二月初六至初九——公历2月28日至3月2日
农历四月初九至十三——公历5月1日至5月5日
农历七月初三至初六——公历8月21日至24日
农历九月廿八至十月初二——公历11月13日至16日
灵隐寺对皈依居士的培训工作已经进入常态化，其目的就是为大众指引一个修学佛法的入手处，指引一条按次第闻思佛法、修持佛法的途径，提升皈依居士正信正行的佛学素养；让每位皈依居士发菩提心、行菩萨道、自利利他。皈依居士回堂的内容围绕受持八关斋戒，随众学习早晚功课、上香礼佛、寺院过堂、忏摩受戒等佛门礼仪，体验出家人晨钟暮鼓的生活。回堂活动，场场佛事，如法如律，威仪严整，庄严肃穆。皈依居士，身心清净、法喜充满。
每月放生祈福法会
每月农历十五
杭州灵隐寺每月农历十五举行放生活动，杭州灵隐寺每月农历十五举行放生祈福法会，通过提倡科学放生，践行佛教慈悲平等、普度众生的精神，引导人心向善，树立尊重生命、爱护生命的意识，共同祈愿正法久住，众生离苦得乐，早成佛道！
